Kon ikaw ang ginikanan sa usa ka bata nga may birtud, tingali naglisud ka nga makakuha og usa ka angay nga akademikong kahimtang alang sa imong anak. Tingali gisultihan ka nga ang imong anak dili gayud maayo, nga ang tanan nga mga bata gihatagan og bili, o nga walay ingon nga butang nga gasa. Nahibal-an nimo nga ang imong anak mas abante nga ang kadaghanan sa iyang mga kaedad. Nahibal-an usab nimo nga adunay ubang mga bata nga ingon ka abtik o labaw pa ka abante kay sa imong anak.
Dili ba kini nagpasabot nga ang pagkahamtong anaa ug nga ang imong anak gihatagan og bili? Sumala sa pipila ka mga tawo, dili, dili kana ang gipasabut niana. Ang uban nga mga tawo nagtuo nga ang pagkabuotan mao ang ilang gitawag nga social construct.
Unsa ang Pagpalambo sa Sosyal?
Sa yanong pagkasulti, usa ka sosyal nga pagtukod , o pagtukod, usa ka butang nga nagagikan sa hunahuna sa tawo. Kini naglungtad lamang tungod kay usa kami nagkauyon nga kini anaa. Nagpasabut kana nga kon wala ang mga tawo nga "nagtukod" niini, wala kini maglungtad. Kung kita moingon nga "magtukod, dili nato ipasabut ang pagtukod, sama sa pagtukod nato sa mga bilding o uban pang mga butang nga mahikap, nagpasabot kini nga kita nagtukod sa tinuod nga wala kini nagpasabot nga wala'y kamatuoran gawas kon kita nagtukod niini. Ang tanan nga atong gihunahuna bahin sa mga bilding kabahin sa sosyal nga pagtukod sa "panimalay." Busa, ang sosyal nga pagtukod naglakip sa atong mga kinaiya ug mga gituohan. Ang usa ka panimalay labaw pa kay sa usa ka balay lamang .
Ang nagkalainlaing mga kultura adunay nagkalainlain nga sosyal nga pagtukod tungod kay kini adunay nagkalainlaing sistema sa pagtuo.
Kasaysayan sa Pagkabuotan
Hangtud sa 1869, walay ingon nga butang sama sa mga bata nga gasa tungod kay ang termino wala pa magamit. Una kini gigamit ni Francis Galton sa pagtudlo sa mga bata nga nakapanunod sa potensyal nga mahimong mga adulto nga mga gifted.
Ang mga hamtong nga mga hamtong mao kadtong nagpakita sa talagsaon nga talento sa pipila ka mga domain, sama sa musika o matematika. Si Lewis Terman midugang sa taas nga IQ sa konsepto sa mga bata nga gihatagan og bili sa unang bahin sa tuig 1900. Dayon sa 1926, gipatik ni Leta Hollingsworth ang usa ka basahon nga adunay "mga bata nga gasa" sa titulo ug ang termino gigamit sukad niadto.
Bisan pa, ang mga kahulogan ug mga panglantaw ngadto sa mga bata nga may birtud nausab ug hangtud niining adlawa wala kami magkauyon kung unsa ang katakos o unsaon paghulagway niini. Kinahanglan kita magtrabaho kauban ang ubay-ubay nga nagkalainlain nga kahulugan sa mga gasa . Ang pipila ka mga kahulogan wala maghunahuna sa usa ka bata o hamtong nga gihatagan og bili kung dili nila mapakita ang katakos, nga sa kasagaran nagpasabot sa paglabaw sa eskwelahan o sa usa ka umahan, samtang ang uban makakita sa pagkabuotan ingon nga potensyal nga molabaw kung kini nga potensyal maabot o dili. Ang kakulang sa consensus sa kahulogan sa giftedness nagsugyot ngadto sa daghang mga tawo nga wala gayud'y ingon nga butang nga gifted. Kini nagsugyot sa uban nga ang katakos usa ka sosyal nga pagtukod nga wala pa'y usa ka lig-on nga hugpong sa mga pagtuo nga gilakip niini.
Mga Bili sa Sosyedad
Ang nagkalainlaing mga kultura nagpabili sa lainlaing mga kinaiya Daghang kultura sa kasadpan nagpabili sa hataas nga paniktik sa mga hilisgutan sa akademiko sama sa pinulongan ug matematika. Gipabilhan usab nila ang talento sa musika ug arte.
Apan gipabilhan sa ubang kultura ang ubang mga kinaiya, sama sa abilidad sa pagsubay sa mga hayop. Sa mga kultura, ang taas nga paniktik sa matematika dili mapabilhan. Mao kini ang nag-unang rason nga ang pipila ka mga tawo nagtuo nga ang kahalangdon usa ka sosyal nga pagtukod. Human sa tanan, kini tungod lamang nga gipabilhan nato ang taas nga paniktik ug talento nga atong giila ang mga bata ingon nga gasa. Sa usa ka kultura nga nagpabili sa kahanas sa pagsubay sa hayop, kadtong mga bata nga giila ingon nga gasa sa usa ka kultura sa kasadpan dili mapabilhan sama niadtong mga hilabihan ka hanas sa pagsubay sa mga hayop.
Ang Kahanas Anaa Kini Kon Giila Kini ug Gipabilhan o Dili
Walay duhaduha nga ang atong gitawag nga giftedness anaa.
Ang sama nga mga kinaiya nga atong giila ingon nga mga simbolo sa katakos sa kahinungdanon makita sa mga bata sa tibuok kalibutan ug ang mga timaan makita sa sayo pa sa pagkamasuso . Ang kamatuoran nga ang mga kinaiya dili unta gipabilhan sa matag kultura wala magpasabut nga wala sila maglungtad. Ang katakus mahimong usa ka katilingbanon nga pagtukod, ug sa lainlaing matang sa katilingban, dili kini mahimo. Makapaikag nga hinumdoman nga una namong nakita ang pag-grupo sa mga bata sa mga pampublikong eskuylahan niadtong 1848 ug ang ideya sa pagkamatinud-anon miabut duha ka dekada ang milabay.
Kung walay grupo sa mga bata sa eskuylahan, dili na kinahanglan nga usbon ang usa ka pundok sa mga bata nga mas abante kay sa ilang mga kaedad. Ang mga bata moagi lamang sa ilang kaugalingon nga lakang nga dili kinahanglan nga itandi kini sa ubang mga bata. Apan tungod kay ang mga bata gihugpong sa edad, dili kita makatandog sa pagkakita sa mga kalainan sa ilang mga abilidad. Karon ang konsepto sa mga bata nga may birtud kabahin sa atong kultura. Unsa kaha kon dili na namong gipundok ang mga bata sa us aka edad? Mag-istoryahanay pa ba kita mahitungod sa mga bata nga gasa o makita ba nato ang tanang mga bata isip mga indibidwal nga adunay nagkalainlain nga panginahanglan sa pang-edukasyon ?