Daghang mga higayon nga ang pagkamatay sa usa ka apohan mao ang una nga tinuyo nga bata nga adunay mortalidad. Ang pagsagubang sa kapildihan mahimong lisud, apan sa samang higayon, ang usa ka bata mahimong motubo sa pagkahamtong ug pagsabut pinaagi niini nga kasinatian.
Kon Unsaon Pagtabang ang mga Bata Uban sa Kamatayon sa Apohan
Ang matag bata nga nag-atubang sa kamatayon nagkinahanglan sa pagsuporta sa pagsabut sa mga hamtong. Ang mga ginikanan, siyempre, adunay nag-unang papel, apan ang usa ka apohan mahimong makatabang sa usa ka bata nga makasabut sa kamatayon sa usa sa iyang mga apohan.
Ang mga apo sa eskuwelahan sa eskwelahan ug sa eskwelahan nagkinahanglan sa labing tabang, ug ang mosunod nga mga sugyot makatabang:
- Tubaga ang mga pangutana sa usa ka bata, apan himoa nga ang imong mga tubag mubo ug yano.
- Indi pagbatyag nga kinahanglan mo ihatag ang tanan nga mga sabat.
- Tugoti ang bata nga maguol , apan nakasabut nga alang sa pipila ka mga bata, ang tinuod nga kasubo malangan.
- Paminaw unsa ang gisulti sa bata ug giunsa niya kini gisulti.
- Ayaw paglibug sa mga batan-on pinaagi sa paggamit sa mga euphemisms alang sa kamatayon sama sa pahulay o pagkatulog.
- Pasaligi ang bata nga ang kamatayon dili usa ka matang sa pagsilot apan kabahin sa kinabuhi.
- Siguroha nga ang bata dili mobati nga sayop.
- Pagmapailubon ug pahiuyon sa mga tubag kon ang usa ka bata magbalik-balik sa samang mga pangutana.
- Tabangi ang bata nga makasabut nga ang namatay dili "mobalik."
- Pag-amping mahitungod sa pagpakig-uban sa kamatayon uban sa sakit tungod kay ang bata mahimong nahadlok kaayo sa iyang kaugalingon nga mga sakit.
- Pag-amping sa pag-ingon nga usa ka tawo ang namatay tungod kay siya tigulang na. Ang bata mahimong mahadlok nga mawad-an og laing "tigulang" nga mga tawo. Kon posible, ipakita ang positibo nga hulagway sa pagtigulang sa imong apo.
Mga paglubong ug uban pang mga serbisyo
Ang mga opinyon gibahin kon ang mga bata ba kinahanglan nga motambong sa mga paglubong. Ang mga anak kinahanglan nga makauban ang ilang mga pamilya atol sa proseso sa kasubo, apan ang mga paglubong mahimong makalabaw sa mga bata. Usahay ang pagtambong sa usa ka haya o pagbisita mahimo nga usa ka madawat nga kapuli alang sa pagtambong sa aktwal nga lubong.
Kon ang usa ka bata moadto sa usa ka pag-alagad, palandonga kon unsay mahitabo aron siya maandam. Kon ang bata moadto sa usa ka pagbisita o pag-alagad uban sa usa ka bukas nga lungon, tuguti ang bata nga modesisyon kon gusto ba niya nga tan-awon ang lawas. Kon mao, hikaya kini aron makig-uban sa kalmado nga hamtong. Pag-andam sa bata alang sa dagway sa lawas, nga nag-ingon nga tungod kay ang lawas dili na nagtrabaho, wala kini managsama.
Ang pagtugot sa usa ka bata nga ibutang ang usa ka litrato o sulat sa kahon mahimong makapahupay. Pag-andam sa bata alang sa kamatuoran nga ang pipila ka mga tawo sa serbisyo magahilak, apan ang uban tingali kataw-an ug makig-istorya, ug kana mao ang ilang pamaagi sa paghinumdom sa namatay.
Kamatayon ug Relihiyon
Ang usa ka isyu nga mahimong malisud human sa kamatayon mao ang usa ka relihiyon, ilabi na alang sa mga pamilya nga interfaith o mga pamilya nga adunay mga magtutuo ug dili mga magtutuo. Kon ang usa ka bata nagdako sa usa ka relihiyosong panimalay, ang mga ginikanan lagmit magbutang sa kamatayon ngadto sa relihiyosong konteksto. Ang mga apohan kinahanglan dili mosupak sa ilang mga panglantaw; kana usa ka bahin sa pagtahod sa mga utlanan. Ang mga ginikanan kinsa mipili sa dili pagbutang sa kamatayon sa ingon nga konteksto tingali dili gusto nga ang uban sa pagbuhat sa ingon. Gawas pa, ang pagpaila sa bag-ong mga ideya mahitungod sa Dios ug ang kinabuhi sa kaulahian sa ingon nga masakit nga panahon mahimong labaw nga makalibog kay sa paghupay.
Sa duha nga mga kaso, kung ang usa ka bata mangutana sa mga lisud nga mga pangutana, kini okay lamang nga isulti nga wala nimo ang tanan nga mga tubag.
Ang Kahadlok sa Lauman Lolo ug Kamatayon
Ang mga bata nga nag-atubang sa pagkamatay sa usa ka indibidwal sagad makapangutana kon sila mawad-an sa ubang mga tawo nga ilang gihigugma. Ilabi na kon ikaw usa ka apohan nga nagtabang sa usa ka bata nga makiglambigit sa pagkamatay sa laing apohan, ang bata mahimong magpaabut nga siya mawad-an usab kanimo. Ang pagsulti sa usa ka yano nga butang sama sa, "Nagpaabut ako nga ania dinhi sa dugay nga panahon" mao ang pinakamaayong solusyon.
Pagpadayon sa Proseso sa Kaguol
Ang ubang mga bata nahupay sa mga adlaw human sa usa ka kamatayon pinaagi sa pagtan-aw o pagdala pa sa mga hulagway sa minahal.
Ang usa ka espesyal nga dulaan o pagtagad nga kauban sa namatay mahimo usab nga makapahupay. Ang mga magtutudlo o tig-atiman sa bata kinahanglan nga isulti mahitungod sa kamatayon. Ang usa ka bata nga nag-agi sa proseso sa kasubo mahimo nga mabalaka ug hugot o nasuko ug masinupakon. Mahimo siya magreklamo sa mga sintomas sama sa sakit sa ulo o sakit sa tiyan o adunay problema sa pag-focus sa eskwelahan. Kini nga mga pagbag-o sa pamatasan mahimong mawala sa pipila ka mga semana. Kon dili, ang bata kinahanglan nga makigsulti sa magtatambag.
Importante nga dili motugot ang usa ka pagdula nga motungha sa hilisgutan sa namatay nga tawo. Ayaw kahadlok nga hisgutan ang ngalan sa tawo ug ipaambit ang panagsa nga handumanan kaniya. Kini nga praktis nagpalig-on sa konsepto nga ang pagkamatay usa ka kinaiyanhon nga bahin sa pagpuyo inay nga usa ka butang nga labaw sa kinaiyahan ug makahadlok. Dugang pa, ang paghisgut sa ngalan sa namatay adunay usa ka pangbukas alang sa imong apo nga maghisgot mahitungod sa kamatayon , nga mahimong makaayo.
Sa paglabay sa panahon, pag-focus sa paghatag sa imong apo sa walay kalisud nga palibot. Ang aktibo nga dula, mga humor nga dula ug pagbitay uban sa mga ig-agaw makatabang. Ang walay kondisyon nga gugma mao ang labing maayo sa tanan.