Ang pagtoo sa pagkamalahutayon mao ang kalagmitan nga magpadayon sa mga tinuohan bisan pa nga ang ebidensya nagpamatuod nga ang mga pagtulon-an sayop. Dili kini usa ka kalagmitan nga patulon, apan usa ka kinaiya nga kinaiya sa tawo.
Ang mga tawo naggamit og igo nga enerhiya sa hunahuna aron sa pagpadayon sa ilang mga tinuohan kon ipresentar sa mga kamatuoran nga nagpamatuod kanila nga sayop. Sila mag-focus sa mga kasinatian nga nagsuporta sa ilang panglantaw apan dili manumbaling sa bisan unsang mga kasinatian, bisan ang ilang kaugalingon, nga naghatag og pamatuod nga sila sayup.
Mahimo usab nila ang sama nga butang sa ubang mga matang sa ebidensya.
Mga Uri sa Pagtuo sa Pagkamalahutayon
Tulo ka matang sa tinuohan nga ang paglahutay anaa -1) sa kaugalingon nga mga impresyon, 2) sosyal nga mga impresyon, ug 3) sosyal nga mga teyoriya. Ang una nga tipo naglangkob sa mga pagtuo bahin sa kaugalingon, lakip ang gituohan sa usa bahin sa iyang mga abilidad ug mga kahanas, lakip ang mga katakos sa katilingban, ug hulagway sa lawas. Ang ikaduha nga matang naglangkob sa unsa ang gituohan sa usa ka tawo mahitungod sa piho nga uban, pananglitan, usa ka suod nga higala o usa ka ginikanan. Ang ikatulo nga matang naglangkob sa unsay gituohan sa usa ka tawo kung giunsa sa kalibutan ang paglihok, lakip na kung giunsa sa mga tawo ang maghunahuna, mobati, molihok ug makig-uban.
Ang mga pagtulon-an sa teorya sa sosyal mahimo nga dili direkta o direkta nga nakat-unan. Nagpasabut kana nga kini mahimong makat-unan pinaagi sa kasinatian isip usa ka sakop sa usa ka partikular nga katilingban (sosyalisasyon) o mahimo silang itudlo. Sa una nga kahimtang, ang mga bata nga nagtuon sa unsay gilauman gikan kanila ug sa uban pinaagi lamang sa obserbasyon ug pinaagi sa usa ka partisipante nga sakop sa katilingban.
Makat-onan nila ang kahulogan sa pagkahimong usa ka anak nga lalaki, anak nga babaye, lalaki, babaye, ug mga kinaiya nga naglakip niining nagkalainlain nga papel. Sa ikaduha nga kaso, ang mga bata - ug ang mga hamtong - gitudloan unsa ang pagtoo. Sila mahimo nga itudlo sa simbahan, sa tulunghaan, o sa ilang mga ginikanan.
Ang pagtuo sa paglahutay nakapalisud sa mga tawo sa pag-usab sa mga tinuohan nga ilang gihuptan.
Kini ang hinungdan nganong lisud kaayo ang mga tawo nga makasabut sa mga gasa ug mga bata nga gihatagan og bili .
Mga Tinubdan:
Anderson, CA (2007). Pagtoo sa paglahutay (pp. 109-110). Sa RF Baumeister & KD Vohs (Eds.), Thousand Oaks, CA: Sage.
R. Curtis (Ed.), Mga Nagpakamatyag sa Kaugalingon: Pagsulay sa Eksperimento. Klinikal nga mga Impresyon. ug Praktikal nga mga Implikasyon . New York: Plenum Press. 1989.