Ang mga pagtan-aw magkalainlain, nga adunay gamay nga komon nga yuta
Sa pagbuak o dili sa pagdugmok? Kana nagpadayon nga pangutana kabahin sa disiplina sa bata, ug halos tanan adunay kusog ug kasagaran nga emosyonal nga opinyon.
Samtang kadaghanan sa mga tawo (sa labing menos sa publiko) nagsaway sa paggamit sa pagdukdok ingon nga usa ka porma sa disiplina sa bata, daghang mga tawo ang nagdaut sa ilang mga anak kay sa ilang gipasagdan. Hinuon, daghan nga mga kaaway ang nagpanghimatuud sa "swats" o "smacks" o bisan "pagpatong sa mga kamot o ulo" nga lahi kay sa pagdukdok.
Apan ang pagdukdok dili literal nga nagpasabut lamang sa matang diin ang usa ka bata nagbuy-od sa ibabaw sa imong mga tuhod ug kansang tumoy gihapak sa usa ka kamot (o bisan sa bakus). Ang kadaghanan nagpaila sa pagpuslit sama sa pisikal nga pagkontak nga naglakip sa pagpatay sa usa ka bata alang sa katuyoan sa paghunong sa usa ka kinaiya o aksyon o pagkuha sa ilang pagtagad.
Uban sa tanan nga giingon, kadaghanan sa mga psychologist sa bata, mga pediatrician, mga gitawag nga mga eksperto sa pagkaginikanan, mga magtutudlo ug mga middle-class nga mga ginikanan nagsupak sa pagdukdok. Ang pangatarungan mao nga ang pagdukdok makahimo sa kinabuhi nga dugay nga kadaot sa emosyon sa usa ka bata (ug usahay bisan sa pisikal nga kadaot). Dugang pa, ang mga tigpanglupig nga makiglalis nga makiglalis, adunay daghan nga alternatibong mga pamaagi aron disiplinahon ang usa ka bata kinsa naglihok sa dili angay.
Ang mga tigpasiugda sa pagdukot kasagaran mga relihiyoso nga konserbatibo, nga naghisgut sa corporal punishment (spanking) ingon nga gipili nga paagi sa pagdisiplina sa mga bata sumala sa Biblia. Kinsa ang wala makadungog sa pakisayran, "Kuhaa ang bunal ug inagaw ang bata?" Ang mga tigpasiugda nag-ingon nga ang pagdukot, kon gamiton sa tukmang paagi, makahimo sa usa ka mas maayo nga pagbati sa disiplina ug pagbuhat sa husto nga butang sa mga bata.
Kusganon silang nakiglalis sa mga pangangkon sa mga kaaway nga ang pagdukdok sa usa ka bata nagtudlo kanila nga mahimong bangis nga mga hamtong.
Ang mga tigpasiugda usab nag-ingon nga usahay ang pagdukdok sa usa ka bata nga naglihok nga dili maayo o sobra kaayo wala maghimo kanila nga mga nag-abuso sa mga bata o mga ginikanan nga adunay mga problema sa kasuko. Gitudlo usab nila kung unsa ang maayo nga pamatasan sa ilang anak, ilabi na kon itandi sa dili makontrol nga mga batan-on nga ang mga ginikanan nagpadayon sa paghulga kanila sa mga "time-out" o "nangatulog og sayo" nga wala mausab ang pamatasan.
Kinsa ang Naggamit sa Pagpuslit Ingon nga Usa ka Mausab nga Disiplina sa Bata Karon?
Lisud mahibal-an gayud kung unsa ang porsyento sa mga ginikanan o mga tig-amuma (sama sa mga apohan) sa tinuud nag-spank ang usa ka bata, tungod kay daghan nga wala moangkon niini. Apan sa tinuud, ang mga tawo nga mag-spank, labing minus usahay, naglakip sa:
- Ang mga tig-alima gikan sa mga tigulang nga mga henerasyon, kinsa gibato ingon nga mga bata ug nagtuo nga kini maayo kaayo. Ang mga apohan ug bisan ang magulang nga mga ginikanan kansang mga ginikanan nagpakpak sa kanila sa hustong paagi nagpakita nga ilang nahinumduman ang kasinatian, ug isip resulta, nakakat-on nga dili pag-usab ang samang dili angay nga aksyon sa bata.
- Ang mga nag-antos nga mga ginikanan, kasagaran sa daghang mga bata, nga nag-spank (apan kasagaran nagtawag niini nga panagsa nga "pahimangno" o "pag-ihaw" kay sa pagdukdok). Gipakita niini nga mga ginikanan nga ilang gitul-id lamang ang ilang mga anak niining paagiha kung kini naglambigit sa usa ka tiunay nga kakuyaw sa usa ka bata (sa ilang kaugalingon o sa uban). Ang usa ka pananglitan niini mao ang usa ka ginikanan nga naghanduraw sa kamot sa usa ka bata nga hapit makahikap sa usa ka mainit nga kosinilya.
- Ang mga caregiver (mga ginikanan o bisan kinsa nga mga hamtong) mahimo usab nga mag-spank ang usa ka bata kung, human nga disiplinado gamit ang laing pamaagi, tinuyo nga magbalikbalik sa samang kinaiya, ingon nga pagsupak sa ginikanan. Ang usa ka pananglitan mao ang usa ka bata nga nagdagan pinaagi sa usa ka tindahan (oo, kini mahitabo) ug gikuha ang mga butang gikan sa mga estante, human nga gisultian nga dili balikbalikon. Nakita usab nimo kini uban sa mga bata nga naglakaw sa kadalanan human sila nagsulti nga magpabilin sa dalan. Ang pagpakigsulti sa usa ka bata makadawat sa ilang atensyon ug mahimong makapahunong sa kinaiya, ug posible nga trahedya, nga mahitabo.
Nganong Mao Kini ang Isyu sa Emosyonal?
Ang Child Protective Services o bisan ang mga pulis gitawag aron sa pag-imbestigar sa mga sitwasyon diin ang usa ka hamtong naglakip sa usa ka bata sa publiko. Ang maayo nga buot nga mga hamtong mahimong mangilabot kung ang sitwasyon mahimo o dili mahimo nga tawag niini. Adunay usa ka maayo nga linya ug igo nga paghukom nga nalambigit sa diha nga ang pagduhaduha mahimo nga pag-abuso. Ang kasuko sa ginikanan, nga gipatungha sa usa ka bata nga wala'y mahimo, mahimong moresulta sa makalilisang ug makalilisang nga mga resulta. Sa samang higayon, ang usa ka paglukso sa likud nga bahin aron sa paghunong sa usa ka dili maayo nga kinaiya dili pag-abuso, bisan pa ang uban tingali moinsistir niini.
Hangtud sa katapusang 10 ngadto sa 20 ka tuig (depende sa eskuylahan), ang pagsilot sa lawas kanunay nga gigamit sa lawak-klasehanan aron sa paghunong dayon sa dili angay nga kinaiya.
Ang mga ginikanan kasagaran gipahibalo human sa kamatuoran. Kon wala ka magkauyon sa paggamit sa pagdukdok, kinahanglan nga mopirma ka sa usa ka porma nga nagpamatuod niana sa sinugdanan sa matag tuig sa pagtungha, ug kasagaran gikinahanglan nga makigkita sa mga administrador sa eskuylahan aron matino ang usa ka alternatibong disiplina. Karon, kadaghanan, kung dili tanan, ang mga tunghaan nagadili sa paggamit sa corporal punishment ug gani nagpunting sa ilang baruganan nga misupak niini sa ilang mga handbook nga basahon. Apan ang uban nga mga magtutudlo naglibog nga dili makahatag sa dinalian nga pagsilot nagpasabut nga ang mga bata makalingkawas sa bisan unsa nga aksyon sa pagdisiplina, o kini nga piang (sama sa nawala nga pahulay) nga ilang kataw-an kini sa ulahi.
Bisan kon husto ka nga pagsupak sa bisan unsa nga matang sa pagdugmok, pagsuporta niini sa limitado kaayo nga mga kaso, o sama sa daghang mga ginikanan, sa publiko nagdumili sa paggamit niini apan sa pribadong paagi gigamit kini labing menos kausa sa usa ka masinupakon o wala'y mahimo nga bata, ang kontrobersiya nga naglibut niini dili lagmit matapos sa mga henerasyon nga moabut.
Kung adunay usa ka lig-on nga opinyon mahitungod sa pagdukdok sa bisan unsa nga matang ug sa bisan unsa nga kahimtang sa usa ka bata, siguruha nga ipaabot kana sa mga nag-atiman sa imong anak (mga taghatag sa pamilya, mga day care workers o mga tig-atiman sa bata, o mga higala). Sa samang higayon, pag-andam nga ihalad kung unsang alternatibong mga lakang ang imong tugotan.
Daghan sa kaniadto malampuson nga mga pag-atiman sa pag-atiman sa bata ang natapos tungod sa kakulang sa komunikasyon mahitungod sa gitugot nga estratehiya sa pag-atiman sa pag-atiman sa bata. Ug, kung ang imong mga ginikanan us aka higayon nga nakig-istorya kanimo apan imo kining gisupak sa imong anak, ayaw lang isipa ang mga apohan sa bata nga nahibal-an lang ang imong posisyon. Ipagawas kini sa wala pa sila magsugod sa mga buluhaton sa pag-atiman sa bata.